Plinio Corrêa de Oliveira
Santo del día[1]
Selección
biográfica
Luis
Gonzaga (1568-1591) fue
el hijo mayor de Ferrante, marqués de Castiglione, en Lombardía. En 1585, renunció a su derecho de nacimiento
a favor de su hermano Rodolfo y se unió a la
Compañía de Jesús. Murió en 1591,
poco después de cumplir 23 años de edad.
Debido a la gran batalla que emprendió contra la impureza en una época de inmoralidad general, él
es el santo patrón de los jóvenes.
La siguiente selección está tomada de
una biografía escrita por Dourignac.
Cuando el
ejército comandado por Ferrante
Gonzaga partió de Casala, Luis, los cuatro años
de edad, fue enviado a Castiglione. El joven
príncipe y su maestro Francesco
del Turco iban juntos en un carruaje, con un séquito de nobles a caballo que los custodiaban.
Cuando entraron en el campo abierto, el
profesor se dirigió a su joven
pupilo en el tono solemne y respetuoso que siempre usaba con él: “Desde hace algunos días que he
querido hacer una observación importante
respecto al comportamiento de su
señoría, pero he esperado hasta que
dejarais Casala”.
“¿Qué he hecho?”, Preguntó el niño asustado.
El tutor le respondió: “Durante vuestra estancia
en Casala usted vivió en el campo con los soldados, y Vuestra Señoría adquirió el hábito de decir algunas palabras y expresiones inconvenientes que un príncipe de sangre tan alta nunca debería
permitirse usar y
lo mejor sería olvidar, ya que podría
causar un profundo dolor a la
princesa, su madre, si ella
escucha una de estas palabras de labios de su hijo”.
“Pero,
querido amigo, yo no sé qué es lo malo
que dije”, respondió el muchacho desconcertado.
El maestro le
hizo saber a su discípulo las palabras
de las cuales el niño inocentemente
no había comprendido el significado o inconveniencia.
“Esto nunca volverá
a pasar una segunda vez, mi buen
amigo”, respondió Luis, avergonzado
por su culpa. “Le
prometo que siempre recordaré esto”.
Y él fue fiel a su promesa. Esta
falta, cometida en la ignorancia, nunca fue olvidada. Él consideró
que este era el pecado más lamentable
de su vida, y confesó después que el recuerdo de esta falta lo humillaba profundamente.
Comentarios del Prof. Plinio
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San Luis Gonzaga,
marqués de Castiglione y
príncipe del Sacro Imperio Romano Germano
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Parece
útil hacer una breve reseña de los hechos. San Luis Gonzaga tenía sangre española, pero era hijo de un príncipe semi-soberano de Italia de la casa de Castiglione, que estaba relacionado con las casas soberanas más importantes de Europa,
incluyendo la casa de Austria, que era la más importante de todas de ellas.
Él
tenía cuatro años de edad
cuando ocurrió este incidente. Pero
un poco antes de que él cumpliera
esa edad, ya había sido colocado
en el ambiente militar. Esto podría parecer excesivo, pero es todo lo contrario. Es una cosa magnífica. Hoy muchos padres ponen a sus hijos en el
kinder cuando son niños como
este. Sin embargo, cuando se envía un niño al kindergarden [que en alemán significa jardín infantil], el hombre tiende a permanecer en
este jardín durante toda su vida.
Tengo la impresión de que la suavidad de la moderna guardería infantil contribuye a la cobardía de muchos hombres de las nuevas generaciones. Lo que el niño
necesita es madurar. La guardería mantiene al niño en un estado infantil mucho más tiempo de lo necesario, que suele acompañarlo toda su vida, en vez de llevar al
niño a una etapa más madura que
lo estimularía a buscar algo más elevado.
San Luis no fue enviado al jardín infantil, sino
al ejército. Él estaba bajo la tutela de su padre, que era el comandante del ejército. Ahora bien, todo el mundo sabe que el lenguaje en ambientes militares no siempre es el más elevado. Y el niño
aprendió algunas palabras con
significados inmorales utilizados
en el campo militar que no
formaban parte de la lengua de
una casa noble o de una familia de
alto rango.
El tutor entró en escena. Es interesante
observar cómo el niño viajaba,
cómo un príncipe viajaba en una ocasión como esa. Él se trasladaba en
un carruaje con su preceptor, y
tenía un séquito de nobles
que le seguían a caballo. Fue sólo después de que habían dejado la ciudad y ya estaban en
el campo abierto que el preceptor
habló con él sobre la mala costumbre
que había adquirido. Ustedes pueden observar el tono grave que asume
el tutor para hacer la corrección. Aquellos
que gustan del jardín infantil juzgarían
que esta gravedad es exagerada. Sin embargo, el preceptor, que fue
elegido para este papel porque tenía
una orientación católica segura y un sentido prudente
de las circunstancias, pensaba exactamente
lo contrario. Él declaró solemnemente que esas palabras no debían ser pronunciadas por un príncipe de sangre, que un príncipe de tal nivel no debería estar familiarizado con tales
palabras. San Luis, que no se había
dado cuenta del significado de
esas palabras, estaba desconcertado.
Algunos
podrían decir que el preceptor fue
precipitado y excesivamente severo.
Dado que el niño ni siquiera sabía
lo que las palabras significaban,
no podía ciertamente ser culpado por
decirlas. Por el contrario, el profesor reveló tener una comprensión más
profunda de la cuestión. Se dio
cuenta de que las palabras de ese
tipo llevan un mal
en sí mismas, incluso si la persona
no sabe lo que significan. Por ejemplo, un niño puede
adquirir el hábito de decir interjecciones
blasfemas. ¿Sería inútil corregirlo? De ninguna manera. Él debe ser corregido. Estas
palabras tienen un sentido intrínsecamente malo, y los labios de un hijo de
la Virgen no deben ser mancillados
por pronunciar tales blasfemias.
Otra cosa notable es la humildad de
San Luis. La humildad es la
verdad. Esa verdad que lo llevó a considerar su falta tan grave que lo llamó el más grave pecado de su
vida. Lo que se hace transparente
en este episodio es la completa
inocencia y la santidad de San
Luis Gonzaga. Es tan brillante
que es cegadora.
El presente texto es una adaptación resumida de la
transcripción de la grabación de una conferencia del Prof. Plinio Corrêa de
Oliveira, no ha sido revisada por el autor.
Si el Prof. Plinio Corrêa de Oliveira estuviese
vivo, ciertamente pediría que se colocase explícita mención de su filial
disposición a rectificar cualquier discrepancia en relación al magisterio de la
Iglesia. Es lo que referimos aquí, con sus propias palabras:
“Católico apostólico romano, el autor de este texto
se somete con filial celo a la enseñanza tradicional de la Santa Iglesia. Si,
por lapso, ocurra que algo no está conforme a aquella enseñanza, desde ya la
rechaza categóricamente”.
Las palabras “Revolución” y “Contra-Revolución”, son aquí empleadas en
el sentido que les da el Prof. Plínio Corrêa de Oliveira en su libro “Revolución y Contra-Revolución”, cuya primera edición fue publicada en el Nº 100
de "Catolicismo", en abril de 1959.
[1] Los santos del día eran unas
breves reuniones en las que el Prof. Plinio ofrecía una reflexión o comentario
relacionado con el santo o fiesta religiosa que se celebraba aquel día.
